Sommario: 1. Aperture nella Chiesa cattolica sul trattamento di fine-vita - 2. La valorizzazione della componente soggettiva della condotta con la «teoria dell’opzione fondamentale» - 3. Riflessioni critiche sulla «teoria dell’opzione fondamentale» - 4. La «personalizzazione» dell’illecito e delle cause di giustificazione nella riflessione penalistica - 5. La rilevanza del principio di autodeterminazione del paziente in relazione ad un trattamento sanitario - 6. Il trattamento di fine-vita: da motivo del contendere ad occasione di dialogo? 

Parole chiave

Trattamento di fine vita; principio di autodeterminazione del paziente; Magistero della Chiesa cattolica